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L'origine du mot symbole
La premiére signification du symbole fut celle de "symbolum"
où deux personnes cassaient une céramique avant de se quitter
en emportant chacune un morceau.
La reconnaissance (ou celle de descendants) ne pouvait se faire que lorsque les morceaux se retrouvaient exactement réunis.
Griffon

Animal fabuleux, certainement d'origine Perse, possédant un bec et des ailes d'aigle et un corps de lion. Etre solaire tant dans la matière (lion) que dans le domaine de l'esprit (aigle), le griffon relie le haut et le bas, le ciel et la terre. Il est le gardien de trésor, c'est-à-dire de la partie solaire de la connaissance.
Les griffons conduisent parfois le char d'Apollon.

Phénix

Très souvent représenté dans l'art du moyen-âge, il avait la réputation de se consumer lui-même puis de renaître de ses propres cendres, à l'image du Christ mort et ressucité des morts.
Il illustre pour les alchimistes l'apparition du rubis philosophique.
Semblable à l'oiseau de tonnerre des amérindiens, le phénix est souvent représenté régnant sur les nuées ardentes.

Pégase

Cheval ailé que l'on rencontre parfois dans les chapiteaux ou au sommet des colonnes, cet animal d'origine Perse ou Mésopotamiènne symbolise le troisième niveau des élans instinctifs de l'homme tentant de s'élever vers la divinité.

Salamandre

Elle symbolise le pouvoir spirituel issu de la matière. On pensait jadis que ce petit batracien pouvait vivre dans le feu, ce qui le fit associer aux monstres peuplant l'enfer.

Labyrinthe

Il est une illustration de la quête que l'on entreprend en soi-même. Il s'agit d'aller à la recherche de notre vérité, au centre inconnu de nous-même.

Mandorle

L'amande, l'oeuf cosmique, le sexe féminin, tous symboles rappelant les mystères de la naissance et la gloire de la résurrection. C'est dans une mandorle que se reconnaissent le Christ, Marie et certains personnages d'une grande sainteté.

Mandragore

Plante dont la racine symbolise la fécondité et la virilité, mais aussi par sa forme, l'homme végétal que l'on reconnait sur de nombreux chapiteaux romans. Certains pensaient, au moyen-âge, qu'elle naissait du sperme d'un pendu répandu sur le sol.

Malformation

Dans l'imagerie romane, les êtres présentant une difformité sont porteurs d'un message concernant directement le visiteur qui les contemple. De même que les grimaces des personnages grotesques, les difformités sont l'image de nos propres défauts et, si un mystère maléfique existe en elles, il ne s'agit que de nos secrets intimes dissimulés aux yeux de tous.

Léviathan

Monstre marin, sorte de serpent ou de dragon de mer, ressemblant parfois à un crocodile, il personnifie les forces du mal que Dieu seul, avec "son épée acérée" parviendra à tuer un jour.

Lézard

Il fait directement référence au serpent et au dragon légendaire. Son attitude, immobile sous les rayons solaires, illustre la contemplation et la réceptivité.
C'est pourquoi il est considéré comme un premier degré menant à la sagesse.
Placé près d'un homme, il annonce que celui-ci est en train d'acquérir la Lumière.

Sources: RJ Thibaud, éditions Dervy 1994.

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